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656 熊血儿与施龙姑(第1/3页)

管明晦带着两个太乙灵犀和水猿大圣离开云南,随便找了个山清水秀的地方,打开紫云宫,站在宫殿门口,先把袁星叫出来,要放出火猿和袁化,让他们相认。

当初他让袁星去找袁化,共同取出绿毛真人留给他们的...

袁化目光灼灼,盯着那两根碧绿玉针在掌心微微颤动,仿佛活物般吞吐着一线清寒剑意。他指尖微弹,一缕白气缠绕其上,针身登时静伏如眠,通体莹润,似翡翠浸透千年寒泉,又似春水凝成寸寸锋芒。洞中炉火余烬尚温,映得他半张猿面忽明忽暗,额角青筋微跳,眼底却无一丝焦躁,只有一种近乎冷酷的沉静——那是被死亡反复淬炼过、又被仇恨日夜煨烧过的沉静。

俞允中垂手立于丹炉之侧,不敢抬眼,却能感到师父周身气息如山岳压境,连呼吸都滞涩三分。他悄悄瞥见陶钧站在洞口,面色亦是凝重,正与那两位新来的仙猿低声言语。其中一人左手捻诀,右手虚划,空中竟浮出一道淡青剑影,蜿蜒如游龙,倏忽间化作七点寒星,绕指而旋;另一人则足尖轻点,身形未动,腰脊却如弓弦崩张,肩颈肘腕关节次第震颤,恍若古木生枝、虬根破土,无声无息间已布下三重剑势气机。俞允中心头一凛:这哪里是寻常剑术?分明是将《越女剑法》的灵动诡变与《猿公剑法》的刚猛浑厚融于一炉,尚未真正出剑,气机便已如网如锁,直摄人心魄!

“好!”袁化忽地低喝一声,声如裂帛,震得洞顶石屑簌簌而落,“果然是嫡传!猿长老虽远在西北,却把这两门古剑真髓护得滴水不漏——连御剑心诀都未曾外泄半句,只留剑势气机为引,待有缘者自悟其道。”他缓步踱至二猿面前,目光扫过他们左腕内侧隐约浮现的银色细纹——那是猿公一脉独有的“金丝缠脉”异象,非百年苦修、千次叩首不得显形。“你们既承此道统,必知猿公飞升前最后一句话是什么?”

二猿对视一眼,左边那位年长些的猿精喉结滚动,声音低沉而肃穆:“‘剑者,心之刃也。心若不纯,则刃必折;心若不坚,则锋必钝;心若不诚,则光必浊。’”

袁化颔首,眼中掠过一丝极淡的赞许,随即又沉入幽深:“不错。可你们师父当年若真守此诫,又怎会皈依北方佛教,投身万佛图那场焚天劫火?他既敢舍弃猿公剑心,又怎配再传猿公剑术?”话音未落,他五指忽张,一道白光自袖中激射而出,不是飞剑,而是三枚细如牛毛的银针,疾若电闪,分取二猿双目与膻中要穴!

二猿脸色骤变,本能欲避,可那针速快得超越神识反应——就在银针距皮肉仅半寸之际,袁化袍袖一拂,银光顿敛,三枚针悬停空中,针尖犹带寒芒,嗡嗡轻颤。

“这是《内景元宗》里的‘封灵三针’,专制金丹修士神识运转。”袁化语气平淡,却字字如锤,“你们若真是猿长老亲传,当知此针需以‘太乙天罡剑气’为引,方能悬而不坠。来,谁来试接一针?”

左边猿精咬牙踏前半步,双掌翻转,掌心泛起一层薄薄金光,正是猿公剑术中护体最坚的“金刚猿臂”。他沉声道:“弟子愿试!”话音未落,袁化屈指一弹,一枚银针倏然加速,化作一点流萤直刺其右掌心劳宫穴!

“嗤——”轻响如裂锦帛。金光应声而碎,银针却未入肉,只在掌心表皮留下一道极细白痕,随即倒飞而回,稳稳落回袁化指尖。猿精踉跄后退三步,右掌颤抖不止,额上汗珠滚滚而下,却强撑着抱拳:“道友手段高绝,弟子……心服口服。”

袁化却看也不看他,目光转向另一猿:“你呢?”

那人默然片刻,忽然解下腰间一柄乌木短剑,剑鞘斑驳,隐有血沁之色。他双手捧剑,单膝跪地,将剑高举过顶:“家师临行前曾言:‘若遇同道持《内景元宗》者,当奉此剑为信物,听其号令,如奉猿公。’此乃我师随身佩剑‘断岳’,剑脊内嵌三粒玄阴铁砂,唯《内景元宗》中‘玄阴炼形篇’所载心法可催动。请道友验剑!”

袁化瞳孔骤然一缩。他缓缓接过断岳剑,指尖抚过剑脊凹陷处,忽地并指如刀,在自己左手掌心狠狠一划!鲜血涌出,他竟将血珠抹在剑脊之上。刹那间,三粒玄阴铁砂嗡然鸣响,竟从剑脊内浮凸而出,悬浮半尺,滴溜溜旋转不休,每粒砂子表面都浮现出细密如蛛网的银色符文——正是《内景元宗》中失传已久的“玄阴九曜印”!

洞中温度骤降,炉火噼啪爆响,青烟竟凝而不散,扭曲成一只半透明猿首之形,仰天长啸!陶钧惊得倒退一步,俞允中更是浑身僵硬,几乎无法呼吸。

袁化却仰天大笑,声震穹顶:“好!好!好!猿长老果然没死!他不是陨在万佛图,是借劫火

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