你熟知周礼，应当知道司徒的职权包括教育国人。”

宰予又道“而司徒之下，还有无数负责教育的官职。”

子贡道“比如以仁善的道理规劝教育君王，用三德、三行教育国人子弟，用符合礼和不符合礼的故事鼓励和警戒孩子们的师氏。”

宰予道“还有负责劝谏君王的过失，用六艺来教养国中子弟的保氏。”

子贡道“难道只有自己收学生才叫做开办教育吗”

宰予道“为国家教育学生也同样是开办教育啊”

宰予和子贡的配合完美无缺，说的颜回一愣一愣的，想要插嘴都不知道从哪里打断。

颜回想了半天，只得回道“可这次授予我的官职，并不是师氏和保氏啊”

宰予道“为国家效力，致力于教育天下，怎么能对官职挑三拣四呢况且师氏只有中大夫才能担任，他的副手也是上士。而保氏，则是由下大夫担任，中士二人作为副手。

如果你真的致力于教化天下，在鲁国推行教育，那么你就更不应该辞让这一次的授位了。”

子贡也表示认同“不止不该辞让，反而应该在御史的位置上尽心尽力，力争早日晋位，这样才能更好地接近教化天下的目标。”

颜回犹豫道“可”

宰予见他意志动摇，赶忙补充道“况且你打算独自一人开办教育，难道你想这么做，就一定能够成功吗

夫子之所以能够招揽到如此多的学生，是因为他知礼的名声早已传遍天下。

而我们起于毫末，名声不显，如果不做出一些成绩来，又哪里会有人了解我们呢”

颜回反驳道“可夫子说过德不孤，必有邻。只要德行足够高，自然会有人来帮助他，又哪里需要出仕才能证明自己呢”

宰予摇头道“夫子虽然曾这么说过，但那是对于君子而论的。

当初帝尧没有继位时，连住在他附近的邻居都无法调动。

帝舜没有继位时，他的弟弟与父亲先后数次想要害死他。

然而等到他俩继位，成为天下的统治者，那么天下人就都开始学习他们的德行了，向往他们的教化了。

连尧舜这样的圣人都要在掌握了权柄后才能教化天下，如今我们的德行远远不及尧舜，又怎么能轻视权柄的作用呢

况且如今的局面，比起尧舜之时更加恶劣。

阳虎这样的人，一旦执掌了国政，人人见他便都要敬称一声阳子。

但如果他失去了权柄，他便是个人见人骂的虎子。

阳子与虎子，二者皆在一念之间，不过是权柄左右了人们的心智罢了。

如果你未来成了师氏、保氏，那么不论是秉性恶劣的小人，还是向往教化的君子，就都愿意来聆听你的教诲了。

况且，即便你不认同我的看法，为何不先尝试一下，等到真正确定我的说法是错误的以后，再辞去御史的职位呢

辞让职位，这是你随时都可以做的。但接受职位的机会，却不是任何时候都会出现的啊

周易有言君子藏器于身，待时而动。

现在时机已经出现，你为何却迟迟不愿出动呢”

子贡听了宰予这番辩词，忍不住躲在颜回身后偷偷鼓掌。

至于颜回，他早就已经被宰予口若悬河般的演讲给说蒙了。

宰予的话，任何一句拆出来听，都没有问题。

但七绕八绕的，不知怎么就变成了一个他无法接受的论点了。

不过经过这么长时间的劝说，颜回的心里也不再像是之前那么抵触。

而是叹了口气，说道“子我，你说的也对。辞让职位，我随时都能做。既然如此，我姑且就先去赴任，如果情况不对，我再辞去职位吧。”

宰予见终于说服了颜回，忍不住得意的大笑。

“子渊，这就对了。碰到事情，

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