管明晦回到紫云宫,开始炼那“造化血魔”。

血魔的实力十分诡异强大,一被收走,管明晦就将其放入万神法相图的仙魔两仪微尘阵里。

这魔头跟连山大师形神融在一体,首先得将他们分离开来。

他用捆妖绳将连山大师捆住,令其坐在灵翠峰下,让天残子上两仪顶,玄真子主持六合顶,大阵缓缓运转起来,积聚能量,引而不发。

然后将图中众神找来商议,看看用什么样的方法比较合适。

在这方面道家的手段比较简单粗暴,就是不停用真火煅烧,期间连山大师也要承受好些痛苦,最终的结果是血魔被彻底炼化,连山大师也要濒临形神俱灭。

佛家的手段相对取巧,一面在外焚烧,一面跟血魔相互感应,从五感六识方面跟血魔拼境界,要在境界和心力上战胜血魔,比较凶险,一个不好施法人也要被魔夺了心智。

众神纷纷献策,管明晦想了又想,最终决定三管齐下。

他在灵翠峰下现出无量光王佛法身,端坐在七宝金莲之上,周身献出无量光明神光。

神光之中再结六朵金光莲花,上面分别端坐着天蒙禅师、空陀禅师、无名禅师、心如神尼、芬陀大师、忍大师总共六位高僧神尼。

除他们之外,七绝老人和银蝉老人也都现身,端坐在连山大师左右。

又在连山大师后面摆下七座法坛,迷天七圣在法坛上面的彩烟云霞之中端坐。

每座法坛前面都有一位教主级别的高手,分别是太乙混元祖师、摩诃尊者司空湛、烈火祖师、红发老祖、绿袍老祖、五毒天王烈霸多、竹山教主,每人主持法坛,协助一位魔王。

管明晦的真身端坐在七人后方更高的法坛上。

随后无量光王佛法身将佛火心灯晃动,灯光飞出,分成六股,把连山大师包裹在里面,开始灼烧他的五感六识。

连山大师跟血魔结合到一起,到底还有自己的意志,两个意志,两个我执,分生出两套眼耳鼻舌身意,血魔强行控制他,将两套眼耳鼻舌身意合二为一,难分彼此。

这便是难以将二者分离的原因之一。佛门、魔道,甚至道家都有借神通的手段,譬如借天眼通,便是将自己的眼识跟佛菩萨或者天魔神仙暂时融合一体,神仙所见便是自己所见。

只不过正道是弟子徒众向祖师求着借神通,由于弟子的境界水平不够,强行借神通,还会沾染不必要的因果,造下节外生枝的恶业,乃至于损耗弟子门徒的精气神力。

正经的佛道两教都不会轻易借给弟子神通,就算借,也是极短暂的。

这血魔反其道而行,由于连山大师是先前向他献祭的“祭品”,他现在也不管连山大师愿不愿意,强行“借”给他神通,双方五感六识粘连融合,难分彼此。

无量光王佛这时候便专门从五感六识下手,将心灯一分六用,分别灼烧他们的六根,身边的三僧三尼同时施法,各自助一道灯火。

无量光王佛负责灯火的火力。

心灯本就是魔道,甚至血魔一脉的克星,灯上神火专能消灭血神子,原著中隐大闹峨眉山,对他伤害最大的三样东西,心灯排在第一位,严瑛姆的无音神雷排第二位,公冶黄的墨龙仙剑排第三。

管明晦的无量光王佛法身是万神图中整个世界的教主法王,这世界的面积比蜀山世界略小,人口远不如蜀山世界多,但是也积攒了大量的香火愿力,都不用管明晦再抽调法力,但是这法身的能量便已经足够强大,催得那六股

佛火疯狂燃烧。

连山大师事前得了管明晦的交代,这时将自己所有全部放弃,于定境之中,彻底回归大道,融入大道本体,竭尽所能遁入虚空。

管明晦的本尊在法坛上自混沌核心中抽取出先天混元一炁,隔空输送过去,护住他的本命元神。

三僧三尼负责心灯光的部分,天蒙禅师乘着佛火进入血魔的眼界,以佛光定住色尘,攻击血魔的眼根。空陀禅师进入血魔的耳界,以佛光定住声尘,攻击血魔的耳根。

所谓攻击,便是“净化”,三僧三尼要让这血魔的六根强行清净!

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